上一篇文章我們談到緣，現在接著談談〝隨緣〞。 緣代表關係，也代表條件。 條件是客觀的！關係是變動的！ 那當我們說〝隨緣〞時，能表示什麼？ 慧原專師在〝緣〞一文的交流互動中寫道： 眾生的靈魂，由瘴開始修起， 因為無明的緣故， 累積了無數的業， 善業，惡業或無記業…。(教典第一冊，第58～63頁。) 有的業，今生就能成熟，現世就受報。有的業剛種下，有的業未定輕重，有的業非常複雜…，可能是下一世，或再下世，甚至無量劫以後再受報。 業，這麼複雜，受報時的人事時地物， 也就是因著業報，產生的關係與條件～緣，自然極其複雜 看到這段文字，我們可曾想過：在如此錯綜複雜的因緣網絡中，當我們說〝隨緣〞的時候，我們到底是隨著什麼樣的緣？又是如何隨緣的？ 我們生存於佛界、磨界、魔界三界並行的世界（詳細請見 佛界 魔界 磨界並行 一文），善緣、惡緣；助緣、障緣........都同時存在著。 當我們自以為瀟灑地說〝隨緣啦〞，我們可明白自己到底是隨了什麼樣的緣？隨著隨著，我們將會去哪？ 有的緣，助我們向上；有的緣，拉我們向下；有的緣，引我們向光明；有的緣，誘我們走向險道…… 在這複雜的關係網絡裡，我們真的可以不加思辨、毫無檢擇地〝隨緣〞嗎？ 法雲論壇問答與辯論的專欄裡有關〝聖 人無常師 〞 的互動討論中，農夫寫道： 化解磨難的過程，就是長功的過程，就是提升果位的過程。 您與魔共舞，就是魔的同類；您被魔打下去了，您的果位就比魔低；您戰勝了魔，您的果位就比魔高。 全部討論詳見連結 聖人無常師 一文 生命的考題無所不在！ 我們的生命程式除了因果報應的業報程序，同時也蘊含了接觸和覺悟道法的機會！(請參見教典一p.202~204) 諸行無常，一切無一不在變動中！ 遷變不已的情勢中，當我們說隨緣，我們對自己當下真實的心態是否清楚明白？是盡其在我，只問耕耘不問收穫的隨緣？還是根本就是不願意付出、不想負責的懈怠的藉口？ 我們真的明白自己口中的隨緣，到底是什麼嗎？ 多數人遇到煩心事，想了半天找不出好方法，就說：隨緣吧！ 希望改變，但跳脫現有狀況卻十分困難，所以就說〝隨緣〞吧。閉著眼睛，過一天算一天。等到哪一天結果現前了，還不清楚自己是怎麼走到這的？只是到那個時候，想改變也來不及了！ 明白...
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