跳到主要內容

隨緣?!隨什麼緣?

上一篇文章我們談到緣,現在接著談談〝隨緣〞。

緣代表關係,也代表條件。
條件是客觀的!關係是變動的!
那當我們說〝隨緣〞時,能表示什麼?

慧原專師在〝緣〞一文的交流互動中寫道:
眾生的靈魂,由瘴開始修起, 因為無明的緣故, 累積了無數的業, 善業,惡業或無記業…。(教典第一冊,第58~63頁。)
有的業,今生就能成熟,現世就受報。有的業剛種下,有的業未定輕重,有的業非常複雜…,可能是下一世,或再下世,甚至無量劫以後再受報。
業,這麼複雜,受報時的人事時地物, 也就是因著業報,產生的關係與條件~緣,自然極其複雜

看到這段文字,我們可曾想過:在如此錯綜複雜的因緣網絡中,當我們說〝隨緣〞的時候,我們到底是隨著什麼樣的緣?又是如何隨緣的?

我們生存於佛界、磨界、魔界三界並行的世界(詳細請見 佛界 魔界 磨界並行  一文),善緣、惡緣;助緣、障緣........都同時存在著。
當我們自以為瀟灑地說〝隨緣啦〞,我們可明白自己到底是隨了什麼樣的緣?隨著隨著,我們將會去哪?

有的緣,助我們向上;有的緣,拉我們向下;有的緣,引我們向光明;有的緣,誘我們走向險道……
在這複雜的關係網絡裡,我們真的可以不加思辨、毫無檢擇地〝隨緣〞嗎?

法雲論壇問答與辯論的專欄裡有關〝聖人無常師的互動討論中,農夫寫道:
化解磨難的過程,就是長功的過程,就是提升果位的過程。
您與魔共舞,就是魔的同類;您被魔打下去了,您的果位就比魔低;您戰勝了魔,您的果位就比魔高。

全部討論詳見連結聖人無常師一文

生命的考題無所不在!
我們的生命程式除了因果報應的業報程序,同時也蘊含了接觸和覺悟道法的機會!(請參見教典一p.202~204)

諸行無常,一切無一不在變動中!

遷變不已的情勢中,當我們說隨緣,我們對自己當下真實的心態是否清楚明白?是盡其在我,只問耕耘不問收穫的隨緣?還是根本就是不願意付出、不想負責的懈怠的藉口?

我們真的明白自己口中的隨緣,到底是什麼嗎?



多數人遇到煩心事,想了半天找不出好方法,就說:隨緣吧!
希望改變,但跳脫現有狀況卻十分困難,所以就說〝隨緣〞吧。閉著眼睛,過一天算一天。等到哪一天結果現前了,還不清楚自己是怎麼走到這的?只是到那個時候,想改變也來不及了!

明白了自己的目標,睜亮眼睛,辨明環境局勢,善用因緣,做好當下該做的,做好當下能做的,不足的就努力學習,一步步朝向目標努力邁進!這才是隨緣的積極意義!

不願意思考,不願意付出,就大談隨緣,還自以為灑脫,放任自己隨波逐流,這後果也是我們自己必須承擔,而他人無法替代的!正所謂:自作自受,雖為至親,一旦對至無代受者!

我們當問問自己:我們是隨了向上的道緣?還是隨了向下墮落的緣?是隨了善緣?還是隨了惡緣?

所有的條件都在,我們到底隨了什麼緣?

我們的動機是〝因〞,會影響〝緣〞的變動,因緣和合,果在其中!

因緣果,持續變動交錯著!
沒有堅定的毅力和恆心,沒有經常自我反省檢討、無法開拓心量學習奉獻幫助他人成長,要想結好果,是不可能的!

青陽活子時十心的修練,值得我們深悟、苦修、巧練!(詳見教典二p.80~92)

我們不能盲目地隨緣,東風來往西倒,西風來往東倒,隨著隨著,最後連自己的目標也不見了,最終找不到靈魂回家的路!

但願我們都能心中有正法,懂得選擇、懂得把握對自己成長有幫助的緣,懂得避開陷阱!
修智慧、擴展心量,才能迎向光明,越來越好!

這個網誌中的熱門文章

照見自己---談格局

修行跟隨明師是關鍵! 跟隨是白話文,佛教的專有名詞則為〝依止〞。 進入青陽拜師以來,師長經常諄諄告誡:格局要大! 說實在雖然每個字眼都知道,卻沒有真正清楚自己受限於何處。 跟隨師父學習工巧明,一直以來,自己就是學著打下手,做好助手的工作,大原則大方向則由師父掌舵。習慣了,也就認真注意著自己手邊的那一點。 然而有一天完成後,師父看到了瑕疵,說道:唉,您怎麼沒看見,為什麼沒發現?這樣不行的。 聽到這話的當下的第一個反應是:喔,整體不是師父負責,怎麼成了我的責任? 困惑的念頭一閃而過,接下來是一份明覺!就在那一瞬間,我突然看見了自己的侷限!!!! 一個念頭制動一個行為。 是呀,因為我的心太小,也因此限制了我的格局,限制了自己可以成就的高度! 一樣的跟隨,不一樣的心胸,就會有迥然不同的結果。 當我只當自己是打下手遞工具的人時,這想法最多的成就就只是成為一名還算稱職的跑腿幫手而已。如果我能在學習作好幫手的同時,同時留意著師父的所思所行,能學到的就不僅僅是助手而已。 是呀!這就是【格局】!【心胸】!【眼界】! 如何在同樣的時空環境中,創造出更大的價值,格局是關鍵! 今天聽到一段話將之記錄下來與有緣人分享共勉!願我們有朝一日都能成為大心之士! 人只有做一點看起來沒有用,而又超越你現在現實使用價值的事,才能提高你的核心技術。 願我們都能在學會情緒管理的基礎上,持續提升,終至圓滿!!!

對憂鬱症及病灶的改善功效

由  ctwang  »   (半導體研發部經理)發表 2018-04-01, 19:53 因緣際會,因為恩師引薦參加3月24日的屏東培訓班,但因故我3月24日沒上,3月25日星期天才去上課。這一天上完時感覺還不錯,因為禪坐過程也是一種休息,但沒有很強烈的感應。因為3月24日課沒上到,慧照老師還特地延到4月1日星期天補上沒上的課。就在我要補上4月1日課前幾天,我憂鬱症發作了,我有憂鬱症已經很多年了,但一直到四五年前開始吃藥,雖然有控制住,但發病時還是要熬過一段很痛苦的時間,因此4月1日去上課時,我是憂鬱症發作的狀態,結果上午的禪坐練習我完全沒想到會有很強的反應,隨著時間變長,我隨著音樂不自主的開始規律的急促呼吸,手並開始發抖,眼淚也不自主流了下來,之後胸腹的大石頭(憂鬱症的症狀)開始慢慢消失,最後結束時我憂鬱症的症狀已消失了七八成左右,一直到下午的禪坐課程前半段我憂鬱症的症狀就沒有了。另一段有趣的感應是練習動功,在練完動功後,我二腳膝蓋開始疼痛,左膝整個痛到無法站立,右膝則是某個位置些微疼痛,老師就問我之膝蓋有沒有受過傷,我說左膝二十年前車禍受過傷,右膝則在幾年前輕微的運動傷害。我二膝疼痛的位置與程度居然與我之前膝蓋受傷的經歷吻合,這也是令我還蠻意外的反應,但也驗證了禪法中所講的氣攻病灶。最後一個蠻特殊的感應是4月1日課上完回家後,整個晚上我很明顯感覺到自己身體充滿飽滿的能量,那種感覺說不上來,但就覺得自己身體有滿滿能量在運行。我雖然是有祌論者,而且我所學的科學知識中有一些是與佛法觀點契合的,但一直沒有特定宗教信仰,也完全沒有過靈異或其他的特殊體驗,且因為長期以來的科學訓練,也認為凡事證據會說話,因此這次我上我其實抱著完全開放心態,不預設立場,也不先入為主,結果這是我人生第一次有這種特殊的感應與反應,也讓我相信青陽禪法的真實性,在此與大家分享 !! https://buddha-to-be.org/phpBB3/viewtopic.php?f=13&t=250

念佛

念佛是最簡單易行,同時也是最深奧的法門! 念佛的人很多,但真正懂得念佛的人卻少之又少! 持名念佛因為簡單,所以推廣最為普及,卻也因為簡單,懂得的就更少了! 我們先來看看何謂〝佛〞? 佛是覺者,是自覺覺他覺行圓滿的覺者! 所以念佛得念出自己的覺性。 覺是什麼? 從中文的造字來看,覺的上方是學,下方是見,因此,覺的中文意思是在學習中看見。 由此可知自覺覺他覺行圓滿的佛陀,傳授給弟子的念佛法門實際上是祕中密的一個方法,看似簡單,實則是最困難的。 口中持名卻看不見自己,看不見悟性、看不見道者,徒勞而無功,就像磨房裡蒙了眼的驢子,轉了一輩子,走了無數的步伐,卻從來沒有離開過磨房,見到光明!馬不停蹄,卻啥也沒有看見! 從未看見何來的覺? 離開了明覺,何來的佛? 念是今心,是當下的那一念心,如果我們念佛,無法念出當下那一念心的覺性,怎可能是真正念佛法門?又如何與佛相應? 自己都不覺了,怎可能引導人覺悟,又如何覺行圓滿? 我們必須在學習中看見,看見一切事物的本質、看見其中運轉的法則,才是真念佛! 登高必自卑,行遠必自邇! 我們不可能一步登天,但方向必須正確,用正確的認知(知見)來念佛,見到爾後修(行)道、行道之後方有機會證果(得登彼岸),才是真正的淨土行者! 不要念佛不懂佛!越念越沒有光明 腦子不思考大腦退化了  人變得越來越僵硬而非柔軟有彈性  這就進入了念佛的誤區 太陽出來了  黑暗就隱退 陽光弱了  白少一點  黑就多一些  世界成了灰灰的  光線越少  可見度就越低 太陽下山了  也沒有月亮  大地一片漆黑 我們念佛要念出無量光  讓自己處於光中   以佛號攝心  一念統萬念  思緒安定下來後  要升起覺 真正的念佛  是離不開悟心的修練的 看見才能明白  明白方知行止  才能走上道途  最後離苦得樂