智慧光照--青陽禪法

肉體活著的時候，我們需要有個家！ 我們的靈魂，一樣需要有個家！ 肉體是我們靈魂來人間學習歷練時短暫居住的家，當肉體生命結束時，我們的靈魂又可以安住在哪？ 遊蕩的日子，朝不保夕，疲憊困頓時，也很難安心地休養生息！ 沒有家人之間無私的照顧提攜，風雲變幻，一個人，孤零零地，生命何其脆弱！ 我們需要有個家，有個可以談心說話的對象！有個可以遮風避雨的港灣！ 為自己的靈魂 找到歸宿，給我們的靈魂一個溫暖光明的家！ 我想要有個家　一個不需要華麗的地方 在我疲倦的時候　我會想到它 我想要有個家　一個不需要多大的地方 在我受驚嚇的時候　我才不會害怕 誰不會想要家　可是就有人沒有它 臉上流著眼淚只能自己輕輕擦 我好羨慕他　受傷後可以回家 而我只能孤單的　孤單的尋找我的家 雖然我不曾有溫暖的家 但是我一樣漸漸的長大 只要心中充滿愛　就會被關懷 無法埋怨誰　一切只能靠自己 雖然你有家　什麼也不缺 為何看不見你露出笑臉 永遠都說沒有愛　整天不回家 相同的年紀　不同的心靈    我能擁有一個家 如何安放您的靈魂   (閱讀全文請點選連結)

有佛教徒說： 佛教不相信有一個永恒不變的靈魂，如果相信了靈魂的實在，那就不是正信的佛教徒，而是「神我外道」。是這樣嗎？且讓我們一起來探討！ 的確沒有永恆不變的靈魂，但並不是沒有靈魂的存在，而是我們應該正確地理解認識生命！ 如果我們認為輪迴轉世的靈魂是一成不變的，那就是常見，是邪(錯誤)見(認知)！ 如果我們認為沒有靈魂，那就是斷滅見！ 原魂(第八識)不斷地搬出搬進，當我們的五官(眼、耳、鼻、舌、身)，接觸外境時，生起認識的作用(陽魂--第六意識)，一般而言，我們的第一反應與過去的經驗有關，因為累世輪轉的過程，每個人都有不同的經驗，因此，才會產生即使生活在相同的環境，每個人的好惡反應各不相同，這就是原魂--阿賴耶識搬出(釋放)的功能。 舉例而言，有人天生莫名地怕水，卻不知道為什麼自己那麼怕水，只要看到水、接觸到流動的水，就有一股莫名地恐懼，這就是因為過去轉世的經驗中曾經發生與水有關的強烈記憶，這個事件經驗的當下強烈的恐懼產生，儲存於自己的原魂(阿賴耶識)中，所以導致今生在對水的莫名恐懼。 又如，有些環境、有些人，雖然是第一次接觸，卻有一種莫名的熟悉感，這也是因為過去生的經驗。 前世今生的書籍四處可見，我們就不必在此多作探討。 那原魂--阿賴耶識搬進的功能又是如何? 這一世一個境況(色)產生，我們內在產生了某種反應(受)，或喜、或憂、或悲、或恐，有人只是一味單純地隨順，反射性地盲目地反應，不知其所以然；有人雖然清楚，卻依著這一世所學習到的知識經驗，思考判斷後(想)，做出反應(行)。這一系列的反應就是色受想行，然後這個反應(行)就記錄到原魂--阿賴耶識(識)。 盲目地或不明地(無明)→反應(行)→識(紀錄)，持續進行著，生死之輪於焉不停息地轉動著！倘若方向目標沒有確立，忽左忽右、忽前忽後，一生就這般茫茫然地度過！ 這就是教典一《走出現代佛教誤區》p.50：原魂負責收藏紀錄今生的一切信息以及前世的一切信息，同時做到綜合、釋放、潛移默化。 也是唯識學中所謂的：種子生現行，現行薰種子。 因為學習，我們改變了原魂的信息。隨著年齡的增長，我們的思想不斷變化，行為反應也因思想不同而有所不同，經歷著此生的劇本，同時也開始書寫著自己來生的劇本。所以，沒有永恆不變的靈魂！但絕對不是沒有靈魂！隨著我們的學習、我們的經驗，原魂儲藏的善惡種...

每個人都靈魂！但是，到底什麼是靈魂？ 陽魂、陰魂、原魂合在一起就是靈魂。 1. 陽魂 人出生之後才有陽魂，故陽魂是後天的。 陽魂負責處理人在陰陽間的事務。色身的一切行為，由陽魂決定，陽魂是色身的主宰。如果陽魂離開色身，人就成了類植物人。 因為陽魂不能隨便離體，所以又被稱為守魂。它是一生守護著自己色身的魂。 陽魂又被稱為： 意識、思想意識 。 現代佛教稱陽魂為 意、第六識 。 2. 陰魂 人出生後才有陰魂，故陰魂也是後天的。 陰魂負責處理人在陰間的事物，包括前世、今世、未來世之事。 陰魂具有離開人體、單獨活動的能力，一般不得超過 49 天，特殊情況下可延長到 100 天。超過 100 天，人體會生病或發生災禍，乃至死亡。 現代佛教稱陰魂為： 末那識、第七識 。 3. 原魂 生活在人體經絡的心經內，所以有心藏神之說。 也有人稱原魂為原神。 原魂和陽魂必須經過修煉才能離體 ( 出竅 ) ；而陰魂則不需要修練即能夠離體出遊。 現代佛教稱原魂為： 阿賴耶識、第八識 。 原魂負責收藏紀錄今生的一切信息、以及前世的一切信息，同時做到綜合、釋放、潛移默化。 [U1]   人的大腦是靈魂的工作場所。 從電腦的角度來講， 三魂是軟體，大腦是硬體 ，其中有一樣壞了或不好用，都無法正常運作。 以上內容摘錄自《走出現代佛教誤區》一書， P.48~51   [U1] 種子生現行，現行熏種子。

這幾年坊間四處可見〝身心靈療癒〞的字眼。 顧名思義：身是身體健康；心是調心、管理情緒的能力；那〝靈〞指的到底是什麼，可能很多人就迷糊了。 有人誤以為〝靈〞是指超渡亡靈、超度怨親債主，這樣的理解並未正確掌握靈性療癒、靈性成長的意義。 探討靈性成長之前，我們必須了解生靈轉世共分為四種形式：胎、卵、濕、化。 人類是屬於胎生。 精卵結合，神識入胎，一期的生命就此開始；等到臨命終時，神識離體，一息不來，一期的肉體生命在此結束。 每個人各有不同的嗜好、興趣與性格，即使是在相同環境長大的孩子，依舊有其各自不同的喜好與性格，這些差異，並不是因為父母，而是因為每個人都是獨立的靈魂，各自有其不同的轉世經驗！ 正因為我們還不完美，所以來到人間繼續學習！ 來人間的目的是為了更成長，也為了擴展我們靈魂的經驗。 因為每個人轉世次數多寡不同、轉世的經歷也各不相同，因此成就了各自不同的性格與特質。 明白了〝靈〞指的是自己靈魂的成長，我們才能正確掌握身心靈療癒成長的意義，進而達成靈性成長的目標！ 相信上帝的人說：人有原罪；信佛的人則說：我們都有業障。 這些耳熟能響的話語明白地告訴我們：來到人間投胎的靈魂，都不是完美的！我們都是來學習的，是來了業化業的！ 何謂了業化業？業力是靈魂累世轉生時所思所想所做而形成的力量。 學習的過程，難免會犯錯，分寸拿捏不好，難免就對自己或他人的成長造成阻力，因此稱為業障。了業化業是：我們必須明白自己做錯了什麼，為什麼造成了這樣的障礙，從而修正錯誤的觀念、改正錯誤的行為，才能真正將障礙移除！ 學習的過程，犯錯並不是最可怕，可怕的是：一錯再錯，執迷不悟，終致自斷前程、自毀生機！ 所有的成功都來自於失敗的經驗！ 失敗了再爬起，不斷地檢討反省，不斷地用心思考領悟、揣摩修正，最後我們才可以越來越熟練，不再成天摔跤跌倒。 學業的成功如此、事業的成功如此、生命的成長亦復如是！ 世上沒有任何的成功不必付出代價！所有成功人士的背後，都是認真下過苦功夫的！ 我們需要一世比一世成長，才不枉費來人間投胎轉世一回！ 達成靈魂成長的目標，這正是此時此刻我們在此的原因！

昨天冬至，正當彼此祝賀時，有人說：吃了湯圓，又老了一歲！ 是呀！日子從來不會因為我們的喜怒哀樂而停頓！當我們歡喜雀躍，希望日子的步伐變慢，讓喜悅順利可以駐足停留，時光卻匆匆而逝，毫不停留！ 當我們處於困頓黑暗，期待光明早些到來，日子卻變成了慢速度播放的影片，緩慢前進！ 成長過程，我們無法控制時光流逝的速度，只是徒留感慨！ 就如生病的時候，不舒適的感覺與劇痛佔據了我們全部的身心，我們如此無能為力，似乎只能任憑發落：坐等奇蹟的降臨或死亡的來臨，難道我們真的只能如此無力地活著？ 中國古代修煉者說：〝經絡者、決生死、處百病、調虛實，不可不通。〞可見通經活絡是健康的關鍵！ 影片中身陷困境無助的動物，需要有人悲憫心助其解脫苦厄。我們也需要智者的指引，讓我們走向光明的彼岸！ 您想選擇作為自己命運主宰的主人，還是甘於一輩子只做一名任命運擺布的布偶？我們有可能取回命運的主宰權嗎？ 《禪修密中秘》告訴我們解開命運的方法！有志者，歡迎您加入青陽禪法研討修練的行列，一起來了解生命的奧秘，取回自己生命的主權！ 課程訊息 https://nivira-zen-meditation.blogspot.com/2018/12/blog-post_18.html

老鷹的重生 老鷹與人的年紀相當，一生可活70歲， 但在它40歲的時候必須面對一生中的考驗， 他的翅膀不再輕盈，以至於不能飛高飛遠； 它的嘴喙變得非常彎曲，以至於不能順利進食。 它必須做出一個選擇，拔掉自己的羽毛和把嘴喙用石頭啄掉， 或者是選擇不再有獵食能力而慢慢死亡。 生命過程中，有時候我們也會面臨如此嚴峻的考驗：沿襲舊有思想與方式，等死？或者毅然決然地脫去舊殼、放下陳舊的思想與習慣，重生？ 重生前的調整是痛苦的，但是沒有這段痛苦，就沒有下一段昂揚的生命！

人生不如意事十之八九！ 幸福、淨土，人人嚮往！可是在這一條追尋的道路上，似乎充滿了荊棘與坎坷，難道，淨土真的只是烏托邦的虛幻夢想？ 少年不識愁滋味，充滿了理想抱負，滿腔熱血與幹勁，隨著歲月的流逝，熱情退了，幹勁減了，過了做夢的年代，多數人開始了沒有色彩、沒有夢想的日子，每天只是吃飯睡覺、睡覺吃飯，像一個沒有意識的陀螺，依舊為了一日三餐而勞累，卻已經不知道這些勞累到底為了什麼？我們不敢問，因為每一次的省思都是深刻的傷痛！日子似乎只剩下了等著變老、等著死亡！可是身體不舒服的時候，我們的內心卻又不自主地慌張，四處找醫生，不知不覺中看診吃藥竟然變成了生活最主要的曲調！ 難道我們來到人間，只是為了等它(肉體)長大、等它(肉體)茁壯、再等著它(肉體)壞去？一口氣不來，神識脫離身體的時候，只有滿腔的無奈與無力伴隨？難道，這就是您希望的人生？ 相信每個人都經歷過找尋的歲月，經歷過挫折。有人經歷挫折之後，就放棄了，那份放棄，是對人性的失望、對社會的失望，更是對自己的失望！ 有人，經歷了挫折，卻從未放棄，始終相信一定有路可走，不被眼前短暫的現象所惑，依舊秉持著對真理(大道)探尋的初心，踉踉蹌蹌、跌跌爬爬地向前走去！ 曙光總是在最黑暗的時候出現！ 道法自然！ 我們可曾領會大自然的無言說法？大音希聲，大象無形！ 今天就是2018年的冬至。冬至 是「陰極之至」、是「陽氣始至」 。一年四季的變化向我們訴說著無上道法：盛極而衰，物極必反！此消彼長，陰陽消長！ 如果我們的人生正值四面楚歌的蹇困時期，我們能否堅信黑暗之後黎明終將到來？ 熬不過黑夜，就看不到明天初升的太陽！ 天行健，君子以自強不息！ 大自然運轉永不停息：春種、夏長、秋收、冬藏。人生亦復如是：有奠基學習時期、實習階段、發展時期、蟄伏期(蓄勢待發)！困蹇階段正如冬藏，孕育著下一輪蓬勃待發的生機！ 觀察著周遭的人事物，向內探尋，找出個人內在性格潛伏的問題癥結，培養內在的力量，檢討改進再出發！不停止地學習、不困於外在現象、向內找出自己尚未完善 的人格( 1 )，培養力量，提起勇氣面對、修正，我們終將越來越強大，生生不息，修煉出長壽無限的慧命！ 1.完善人格是 一個靈魂里，同時具備一個完美的雌性人格與一個完美的雄性人格。 這個完美，是人格的無上完美。 是靈魂深處人格的完...

青陽禪法---傳承有序的功法 低者強身健體 延年益壽 中者成仙得道 高者證入涅槃 靈氣禪培訓班 時間：2019年1月12~13日(星期六~星期日) 連續兩天上午9:00~下午6:00 地點暫定於 桃園市中壢區元化路165巷17號8樓 師資：青陽慧照專師 ( https://buddha-to-be.org/c-qyhuizhao.html ) 報名專線： 青陽慧照 0988152862 林永明 0921981029 邵清安 0930828813 學員修練心得 viewforum.php?f=13 https://nivira-zen-meditation.blogspot. ... 的具體改善的實例分享

理解的程度決定了結果！見道而後修(行)道！ 教典二p.66： 〝悟明白了，就可以改變一個人的思想；思想改變了，認知就提升了，層次就上去了，果位就提高了。〞 正確理解(悟得正)，得正果！錯誤理解(悟偏、悟錯了)，就得不到正果，好一點的多轉幾圈，還有機會轉過來(願意不斷虛心檢討者)；嚴重些(傲慢自負者)，機會全失，難以翻身！ 順其自然是大家耳熟能響的一個詞。教典二對於青陽禪法的修練，法父也說到：順其自然。 所有的一切都在自然法則中，也都是如是順其自然地呈現。既然都是順其自然，為什麼結果大大不同？許多人困惑著！ 這時候，我們得探討自己到底種了什麼因(種子)。不同的因(種子)，結不同的果！一切就是如此：自然地發生！ 如果我們認為：順其自然就是無所作為，只是等著它自然發生，自然從天上掉下來，那就進入了誤區！啥都不做，當然啥果也不會有！ 守株待兔最後只是一場空！ 撒下種子(做好自己該做的、能做的，學自己該學的、不斷檢討修正改進)，全力以赴，順其自然！ 教典一P161：俗話說： 〝莊稼不收年年種，定有一年大豐收。〞.......只要付出了辛勤的勞動，〝只問耕耘，不問收穫〞，〝功夫不負有心人〞，終會獲得大豐收。 努力於每個當下，不斷學習增長正知見，爾後才談順其自然，才不會進入霧區(誤區)！ 本文同時發表於法雲論壇 順其自然