跳到主要內容

我想有個家--靈魂安穩的家




肉體活著的時候,我們需要有個家!

我們的靈魂,一樣需要有個家!

肉體是我們靈魂來人間學習歷練時短暫居住的家,當肉體生命結束時,我們的靈魂又可以安住在哪?
遊蕩的日子,朝不保夕,疲憊困頓時,也很難安心地休養生息!
沒有家人之間無私的照顧提攜,風雲變幻,一個人,孤零零地,生命何其脆弱!
我們需要有個家,有個可以談心說話的對象!有個可以遮風避雨的港灣!

為自己的靈魂找到歸宿,給我們的靈魂一個溫暖光明的家!

我想要有個家 一個不需要華麗的地方
在我疲倦的時候 我會想到它
我想要有個家 一個不需要多大的地方
在我受驚嚇的時候 我才不會害怕

誰不會想要家 可是就有人沒有它
臉上流著眼淚只能自己輕輕擦
我好羨慕他 受傷後可以回家
而我只能孤單的 孤單的尋找我的家

雖然我不曾有溫暖的家
但是我一樣漸漸的長大
只要心中充滿愛 就會被關懷
無法埋怨誰 一切只能靠自己

雖然你有家 什麼也不缺
為何看不見你露出笑臉
永遠都說沒有愛 整天不回家
相同的年紀 不同的心靈    我能擁有一個家


如何安放您的靈魂  (閱讀全文請點選連結)







這個網誌中的熱門文章

照見自己---談格局

修行跟隨明師是關鍵! 跟隨是白話文,佛教的專有名詞則為〝依止〞。 進入青陽拜師以來,師長經常諄諄告誡:格局要大! 說實在雖然每個字眼都知道,卻沒有真正清楚自己受限於何處。 跟隨師父學習工巧明,一直以來,自己就是學著打下手,做好助手的工作,大原則大方向則由師父掌舵。習慣了,也就認真注意著自己手邊的那一點。 然而有一天完成後,師父看到了瑕疵,說道:唉,您怎麼沒看見,為什麼沒發現?這樣不行的。 聽到這話的當下的第一個反應是:喔,整體不是師父負責,怎麼成了我的責任? 困惑的念頭一閃而過,接下來是一份明覺!就在那一瞬間,我突然看見了自己的侷限!!!! 一個念頭制動一個行為。 是呀,因為我的心太小,也因此限制了我的格局,限制了自己可以成就的高度! 一樣的跟隨,不一樣的心胸,就會有迥然不同的結果。 當我只當自己是打下手遞工具的人時,這想法最多的成就就只是成為一名還算稱職的跑腿幫手而已。如果我能在學習作好幫手的同時,同時留意著師父的所思所行,能學到的就不僅僅是助手而已。 是呀!這就是【格局】!【心胸】!【眼界】! 如何在同樣的時空環境中,創造出更大的價值,格局是關鍵! 今天聽到一段話將之記錄下來與有緣人分享共勉!願我們有朝一日都能成為大心之士! 人只有做一點看起來沒有用,而又超越你現在現實使用價值的事,才能提高你的核心技術。 願我們都能在學會情緒管理的基礎上,持續提升,終至圓滿!!!

對憂鬱症及病灶的改善功效

由  ctwang  »   (半導體研發部經理)發表 2018-04-01, 19:53 因緣際會,因為恩師引薦參加3月24日的屏東培訓班,但因故我3月24日沒上,3月25日星期天才去上課。這一天上完時感覺還不錯,因為禪坐過程也是一種休息,但沒有很強烈的感應。因為3月24日課沒上到,慧照老師還特地延到4月1日星期天補上沒上的課。就在我要補上4月1日課前幾天,我憂鬱症發作了,我有憂鬱症已經很多年了,但一直到四五年前開始吃藥,雖然有控制住,但發病時還是要熬過一段很痛苦的時間,因此4月1日去上課時,我是憂鬱症發作的狀態,結果上午的禪坐練習我完全沒想到會有很強的反應,隨著時間變長,我隨著音樂不自主的開始規律的急促呼吸,手並開始發抖,眼淚也不自主流了下來,之後胸腹的大石頭(憂鬱症的症狀)開始慢慢消失,最後結束時我憂鬱症的症狀已消失了七八成左右,一直到下午的禪坐課程前半段我憂鬱症的症狀就沒有了。另一段有趣的感應是練習動功,在練完動功後,我二腳膝蓋開始疼痛,左膝整個痛到無法站立,右膝則是某個位置些微疼痛,老師就問我之膝蓋有沒有受過傷,我說左膝二十年前車禍受過傷,右膝則在幾年前輕微的運動傷害。我二膝疼痛的位置與程度居然與我之前膝蓋受傷的經歷吻合,這也是令我還蠻意外的反應,但也驗證了禪法中所講的氣攻病灶。最後一個蠻特殊的感應是4月1日課上完回家後,整個晚上我很明顯感覺到自己身體充滿飽滿的能量,那種感覺說不上來,但就覺得自己身體有滿滿能量在運行。我雖然是有祌論者,而且我所學的科學知識中有一些是與佛法觀點契合的,但一直沒有特定宗教信仰,也完全沒有過靈異或其他的特殊體驗,且因為長期以來的科學訓練,也認為凡事證據會說話,因此這次我上我其實抱著完全開放心態,不預設立場,也不先入為主,結果這是我人生第一次有這種特殊的感應與反應,也讓我相信青陽禪法的真實性,在此與大家分享 !! https://buddha-to-be.org/phpBB3/viewtopic.php?f=13&t=250

念佛

念佛是最簡單易行,同時也是最深奧的法門! 念佛的人很多,但真正懂得念佛的人卻少之又少! 持名念佛因為簡單,所以推廣最為普及,卻也因為簡單,懂得的就更少了! 我們先來看看何謂〝佛〞? 佛是覺者,是自覺覺他覺行圓滿的覺者! 所以念佛得念出自己的覺性。 覺是什麼? 從中文的造字來看,覺的上方是學,下方是見,因此,覺的中文意思是在學習中看見。 由此可知自覺覺他覺行圓滿的佛陀,傳授給弟子的念佛法門實際上是祕中密的一個方法,看似簡單,實則是最困難的。 口中持名卻看不見自己,看不見悟性、看不見道者,徒勞而無功,就像磨房裡蒙了眼的驢子,轉了一輩子,走了無數的步伐,卻從來沒有離開過磨房,見到光明!馬不停蹄,卻啥也沒有看見! 從未看見何來的覺? 離開了明覺,何來的佛? 念是今心,是當下的那一念心,如果我們念佛,無法念出當下那一念心的覺性,怎可能是真正念佛法門?又如何與佛相應? 自己都不覺了,怎可能引導人覺悟,又如何覺行圓滿? 我們必須在學習中看見,看見一切事物的本質、看見其中運轉的法則,才是真念佛! 登高必自卑,行遠必自邇! 我們不可能一步登天,但方向必須正確,用正確的認知(知見)來念佛,見到爾後修(行)道、行道之後方有機會證果(得登彼岸),才是真正的淨土行者! 不要念佛不懂佛!越念越沒有光明 腦子不思考大腦退化了  人變得越來越僵硬而非柔軟有彈性  這就進入了念佛的誤區 太陽出來了  黑暗就隱退 陽光弱了  白少一點  黑就多一些  世界成了灰灰的  光線越少  可見度就越低 太陽下山了  也沒有月亮  大地一片漆黑 我們念佛要念出無量光  讓自己處於光中   以佛號攝心  一念統萬念  思緒安定下來後  要升起覺 真正的念佛  是離不開悟心的修練的 看見才能明白  明白方知行止  才能走上道途  最後離苦得樂