很多人追求感應，其實感應無處不在 ! 感應是因果，有因有果有報應 !
法父在教典一說道 : 佛經傳了幾千年，說的離不開因果兩個字 !
真正的學佛者不是研究經典上的文字，而是應當深信因果，在生活中深明因果，能在生活中觀察、透徹體悟到因果的無言說法 !
常言道 : 欲知前生事，今生受者是 ; 欲知來生事，今生作者是 !
感應感應，有感有應 ! 有瑞應、有凶應 !
太上感應篇云: 禍福無門，惟人自招，善惡之報，如影隨形。
又云 : 夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶；所謂轉禍為福也。故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。
長壽、富貴、康寧、好德、善終為五福。五福是瑞應 !
五福的相反即六凶，「凶短折、疾、憂、貧、惡、弱」。
每個人出生之時，一生命運雖然大致抵定，卻也時時變動著。行善積德，能有福應 ! 缺德之人，會有凶應。與其不斷求神問卜，不如看看自己當下的狀況與五福相應者有多少，與六凶相應者有多少，看明白了，實際行善，來改變自己的命運。倘若，做了大量善事(自己心中認為的善事)，卻沒有瑞應，就應警覺到此行，可能與道不相應，故不成為善，非德也，自然也得不到瑞應。
大病、重病纏身之時，除了看醫生治病，更重要的得努力行善積德，改變自己的命運。
上蒼，無時無處不在說法，端看眾生能否悟得 ! 所謂 : 道在屎尿中，平常心是道也 !
法父在教典一說道 : 佛經傳了幾千年，說的離不開因果兩個字 !
真正的學佛者不是研究經典上的文字，而是應當深信因果，在生活中深明因果，能在生活中觀察、透徹體悟到因果的無言說法 !
常言道 : 欲知前生事，今生受者是 ; 欲知來生事，今生作者是 !
感應感應，有感有應 ! 有瑞應、有凶應 !
太上感應篇云: 禍福無門，惟人自招，善惡之報，如影隨形。
又云 : 夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起於惡，惡雖未為，而凶神已隨之。其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲吉慶；所謂轉禍為福也。故吉人語善、視善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。
長壽、富貴、康寧、好德、善終為五福。五福是瑞應 !
五福的相反即六凶，「凶短折、疾、憂、貧、惡、弱」。
每個人出生之時，一生命運雖然大致抵定，卻也時時變動著。行善積德，能有福應 ! 缺德之人，會有凶應。與其不斷求神問卜，不如看看自己當下的狀況與五福相應者有多少，與六凶相應者有多少，看明白了，實際行善，來改變自己的命運。倘若，做了大量善事(自己心中認為的善事)，卻沒有瑞應，就應警覺到此行，可能與道不相應，故不成為善，非德也，自然也得不到瑞應。
大病、重病纏身之時，除了看醫生治病，更重要的得努力行善積德，改變自己的命運。
上蒼，無時無處不在說法，端看眾生能否悟得 ! 所謂 : 道在屎尿中，平常心是道也 !