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捨得

捨得捨得，有捨有得！
捨此得彼，得此捨彼。此消彼長，此長彼消！

娑婆人間是靈魂的試煉場，我們都是短暫的過客，而非恆久的住民。肉體的生命再長，也不過百來歲，而靈魂的生命遠遠大過於肉體！如果靈魂不健康，活得不好，就不可能有健康的肉體！

物質不滅定律，我們在虛擬空間享用了福報，在靈魂的實界就消耗了福報！我們在娑婆的虛擬遊戲場裡，賺取了福報功德，並將之儲存，我們的靈魂就會因此變得越來越富貴！

滿足於短暫的肉體生命的享受？著眼於靈魂的生命品質？就得看每個人的取捨了！

命運掌握在我們自己的手中，要想長遠發光、發亮；或如蟻螻般倏忽即逝，樂一時、苦長久，一切定奪於自己！

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照見自己---談格局

修行跟隨明師是關鍵！ 跟隨是白話文，佛教的專有名詞則為〝依止〞。 進入青陽拜師以來，師長經常諄諄告誡：格局要大！ 說實在雖然每個字眼都知道，卻沒有真正清楚自己受限於何處。 跟隨師父學習工巧明，一直以來，自己就是學著打下手，做好助手的工作，大原則大方向則由師父掌舵。習慣了，也就認真注意著自己手邊的那一點。 然而有一天完成後，師父看到了瑕疵，說道：唉，您怎麼沒看見，為什麼沒發現？這樣不行的。 聽到這話的當下的第一個反應是：喔，整體不是師父負責，怎麼成了我的責任？ 困惑的念頭一閃而過，接下來是一份明覺！就在那一瞬間，我突然看見了自己的侷限！！！！ 一個念頭制動一個行為。 是呀，因為我的心太小，也因此限制了我的格局，限制了自己可以成就的高度！ 一樣的跟隨，不一樣的心胸，就會有迥然不同的結果。 當我只當自己是打下手遞工具的人時，這想法最多的成就就只是成為一名還算稱職的跑腿幫手而已。如果我能在學習作好幫手的同時，同時留意著師父的所思所行，能學到的就不僅僅是助手而已。 是呀！這就是【格局】！【心胸】！【眼界】！ 如何在同樣的時空環境中，創造出更大的價值，格局是關鍵！ 今天聽到一段話將之記錄下來與有緣人分享共勉！願我們有朝一日都能成為大心之士！ 人只有做一點看起來沒有用，而又超越你現在現實使用價值的事，才能提高你的核心技術。 願我們都能在學會情緒管理的基礎上，持續提升，終至圓滿！！！
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對憂鬱症及病灶的改善功效

由  ctwang  »   (半導體研發部經理)發表 2018-04-01, 19:53 因緣際會，因為恩師引薦參加3月24日的屏東培訓班，但因故我3月24日沒上，3月25日星期天才去上課。這一天上完時感覺還不錯，因為禪坐過程也是一種休息，但沒有很強烈的感應。因為3月24日課沒上到，慧照老師還特地延到4月1日星期天補上沒上的課。就在我要補上4月1日課前幾天，我憂鬱症發作了，我有憂鬱症已經很多年了，但一直到四五年前開始吃藥，雖然有控制住，但發病時還是要熬過一段很痛苦的時間，因此4月1日去上課時，我是憂鬱症發作的狀態，結果上午的禪坐練習我完全沒想到會有很強的反應，隨著時間變長，我隨著音樂不自主的開始規律的急促呼吸，手並開始發抖，眼淚也不自主流了下來，之後胸腹的大石頭(憂鬱症的症狀)開始慢慢消失，最後結束時我憂鬱症的症狀已消失了七八成左右，一直到下午的禪坐課程前半段我憂鬱症的症狀就沒有了。另一段有趣的感應是練習動功，在練完動功後，我二腳膝蓋開始疼痛，左膝整個痛到無法站立，右膝則是某個位置些微疼痛，老師就問我之膝蓋有沒有受過傷，我說左膝二十年前車禍受過傷，右膝則在幾年前輕微的運動傷害。我二膝疼痛的位置與程度居然與我之前膝蓋受傷的經歷吻合，這也是令我還蠻意外的反應，但也驗證了禪法中所講的氣攻病灶。最後一個蠻特殊的感應是4月1日課上完回家後，整個晚上我很明顯感覺到自己身體充滿飽滿的能量，那種感覺說不上來，但就覺得自己身體有滿滿能量在運行。我雖然是有祌論者，而且我所學的科學知識中有一些是與佛法觀點契合的，但一直沒有特定宗教信仰，也完全沒有過靈異或其他的特殊體驗，且因為長期以來的科學訓練，也認為凡事證據會說話，因此這次我上我其實抱著完全開放心態，不預設立場，也不先入為主，結果這是我人生第一次有這種特殊的感應與反應，也讓我相信青陽禪法的真實性，在此與大家分享 !! https://buddha-to-be.org/phpBB3/viewtopic.php?f=13&t=250
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念佛

念佛是最簡單易行，同時也是最深奧的法門！ 念佛的人很多，但真正懂得念佛的人卻少之又少！ 持名念佛因為簡單，所以推廣最為普及，卻也因為簡單，懂得的就更少了！ 我們先來看看何謂〝佛〞？ 佛是覺者，是自覺覺他覺行圓滿的覺者！ 所以念佛得念出自己的覺性。 覺是什麼？ 從中文的造字來看，覺的上方是學，下方是見，因此，覺的中文意思是在學習中看見。 由此可知自覺覺他覺行圓滿的佛陀，傳授給弟子的念佛法門實際上是祕中密的一個方法，看似簡單，實則是最困難的。 口中持名卻看不見自己，看不見悟性、看不見道者，徒勞而無功，就像磨房裡蒙了眼的驢子，轉了一輩子，走了無數的步伐，卻從來沒有離開過磨房，見到光明！馬不停蹄，卻啥也沒有看見！ 從未看見何來的覺？ 離開了明覺，何來的佛？ 念是今心，是當下的那一念心，如果我們念佛，無法念出當下那一念心的覺性，怎可能是真正念佛法門？又如何與佛相應？ 自己都不覺了，怎可能引導人覺悟，又如何覺行圓滿？ 我們必須在學習中看見，看見一切事物的本質、看見其中運轉的法則，才是真念佛！ 登高必自卑，行遠必自邇！ 我們不可能一步登天，但方向必須正確，用正確的認知(知見)來念佛，見到爾後修(行)道、行道之後方有機會證果(得登彼岸)，才是真正的淨土行者！ 不要念佛不懂佛！越念越沒有光明 腦子不思考大腦退化了  人變得越來越僵硬而非柔軟有彈性  這就進入了念佛的誤區 太陽出來了  黑暗就隱退 陽光弱了  白少一點  黑就多一些  世界成了灰灰的  光線越少  可見度就越低 太陽下山了  也沒有月亮  大地一片漆黑 我們念佛要念出無量光  讓自己處於光中   以佛號攝心  一念統萬念  思緒安定下來後  要升起覺 真正的念佛  是離不開悟心的修練的 看見才能明白  明白方知行止  才能走上道途  最後離苦得樂
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